Цари мидасы XX века

Античный миф рассказывает о фригийском царе Мидасе, которого бог Дионис одарил способностью превращать в золото все, к чему он ни прикоснется. Сегодня легендарному древнегреческому царю подобны некоторые западные дельцы от спортивной индустрии. Конечно, тех, кто успешно делает свой бизнес на увлеченности людей спортом, меньшинство среди многочисленных околоспортивных гешефтеров всех мастей и оттенков, с грехом пополам перебивающихся на ниве наживы. Но эти единицы - истинные мастера обогащения, которым бы черной завистью позавидовал глупый царь Мидас, едва не умерший из-за своей алчности от голода: в его руках даже пища превращалась в золото. Гроссмейстеры бизнеса от спорта не бросаются очертя голову на захват "золотого тельца", а исподволь, осторожно отлавливают "райскую птицу" деляческой удачи. Отлавливают и выжимают из нее все, до самого тусклого, затертого цента. Обычно подобные акции тщательно подготавливаются загодя и развертываются в долговременные, массированные кампании, каждая из которых - прекрасный образец не только смелой предпринимательской инициативы и изобретательности, но и редкого цинизма, демагогии, а порой и откровенного мошенничества.

Западные околоспортивные бизнесмены ничем не брезгуют, чтобы постоянно поддерживать интерес любителей спорта к джоггингу. Этим английским словом назвали в Соединенных Штатах, а затем и в других капиталистических странах бег трусцой. Джоггинг - совершенно уникальное явление на фоне затянувшегося экономического, политического и культурного кризиса общества капитала. Скоро десятилетие, как этот, пожалуй не имеющий ранее прецедентов, бум захватил США и Канаду, ФРГ и Швецию, Японию и Австралию...

Поклонникам бега трусцой - на американский манер их называют обычно джоггерами - и в голову не приходит, что повальное увлечение бегом во имя здоровья, который и в самом деле позволяет людям продлить творческую, подвижную, наполненную интересами жизнь,- не просто дань популяризации физической культуры, но и в деталях продуманная, заранее спланированная акция бизнесменов. Несколько лет назад издающийся в Калифорнии ежемесячный журнал "Мир бегуна" - аудитория его только в США и Канаде исчисляется сегодня 35 миллионами джоггеров!- заявлял с высокопарным красноречием, достойным римских трибунов: Джоггинг - выражение истинной демократии! На беговых дорожках все равны! Кроссовки и тренировочный костюм делают всех товарищами в борьбе за здоровье и хорошее настроение!" Скажем сразу: с первого дня своего появления на подмостках спортивного бизнеса атрибутика джоггинга характеризовалась немалым перепадом цен. Ножницы в ценах на экипировку любителя бега трусцой становились все больше и больше по мере того, как джоггинг завоевывал популярность.

На первый взгляд что необходимо для такого вседоступного и неприхотливого увлечения, как медленный бег? Тапочки или кеды, майка, трусы, ну, тренировочный костюм на случай непогоды... Однако не так-то все просто! Во-первых, тапочки тапочками и костюм костюму рознь. Можно выйти на старт в грошовых "парусинках" на чуть ли не картонной подошве, а можно и продефилировать в роскошных кроссовках "Адидас" или "Тайгер". А во-вторых, о достоинствах джоггера судят в первую очередь по одежде, по экипировке - это усиленно принялись внушать поклонникам бега многочисленные издания, расхваливающие на все лады бег трусцой. Не потому, что этот вид спорта дарит людям здоровье, а потому, что он приносит немалую прибыль бизнесменам. Интересное начинание, по самой своей сути предназначенное для популяризации спорта, превратилось стараниями бойких дельцов в ярмарку спортивных товаров.

Это неприкрытое делячество под эгидой спорта канадский журнал "Сити", живущий лишь на дотации от рекламодателей - законодателей заокеанской моды, попробовал завуалировать претендующим на философскую глубину лозунгом: "Раз уж "джоггинг" столь же роковой удел нашего общества, как нищета, сделаем по крайней мере это сумасбродство привлекательным!" А вот как проиллюстрировал тот же "Сити" эту декларацию: еженедельник утверждает, что истинный "джоггер" обязан "выходить в свет" в кроссовках "Пума", трусах "Спиду", майке и тренировочном костюме "Адидас"... Если еще прибавить к этому гардеробу рекомендованную для мужчин повязку на лоб для удержания волос, а для женщин - синтетический шарфик, то уже, не считая рьяно рекламируемой "Сити" непромокаемой куртки из теплоизоляционной ткани, стоимость экипировки "стопроцентного марафонца" составит весьма внушительную сумму, делающую "джоггинг" отнюдь не дешевым удовольствием. Доказательством тому - 300 миллионов долларов, составившие, по подсчетам американской газеты "Чикаго трибюн", чистый доход американских разработчиков моды на "джоггинг" лишь в 1978 году.

С 1978 года минуло немало времени, за которое предприниматели "джоггинга" увеличивали свои капиталы так же стремительно, как бег трусцой завоевывал новых поклонников. Смекалка бизнесменов и поставленных им на службу дизайнеров, модельеров, спортивных специалистов пополнила "джентльменский набор" бегуна-любителя радиоприемниками в форме ручных часов, электромассажными приборами для взбадривания мышц, миниатюрными ушными метрономами!.. И вот в чем парадокс: большинство этих всячески расхваленных в западной прессе новинок, по сути дела нужных любителю бега трусцой так же, как корове валенки, раскупается. Такова сила рекламного гипноза, под который попадает человек, оказавшийся один на один со все перемалывающей, все себе подчиняющей машиной наживы.

И еще: как метко подметила несколько лет назад канадская газета "Глоб энд мейл", "бег трусцой превратился в показатель социального статуса". Точнее - для представителей имущих слоев западного общества он стал таким же важным показателем материального благополучия, как личный автомобиль и собственная вилла. Не удивительно, что именно в расчете на подобных "джоггеров" и возвещают новые революции в моде компании, живущие "джоггингом". Последний гвоздь сезона, как писал в одном из своих репортажей из Оттавы корреспондент "Известий" в Канаде Александр Палладии,- костюм для зимнего "джоггинга" из...норки! В 10 тысяч долларов оценил эту "спортивную принадлежность" престижный нью-йоркский магазин "Блумингдейл". Вот уж правда, немалым капиталом надо обладать, чтобы стать на Западе настоящим "стопроцентным марафонцем"!

Признанными лидерами лягушачьих соревнований слывут воспитанники 'Кроукер колледжа'. Некий Билл Смаг, руководящий этим расположенным в США 'тренировочным центром', за 65 долларов берется подготовить для любого богатого бездельника будущую 'звезду' легкой или тяжелой атлетики. Год назад в 'Кроукер колледже' введена новая спортивная 'специальность' - теперь здесь готовят и квакушек-'десятиборцев'

Читая в "Советском спорте" материал Александра Палладина "Джоггинг" в норке", я вспомнил фотографию, напечатанную в одном из западных изданий. На ней изображена девушка на роликовых коньках, на плечах ее - роскошная накидка из рыси. Как видите, не только на "джоггеров" хватает фантазии у царей мидасов мира капитала. Помимо вируса бега трусцой они выпустили из колб своих лабораторий наживы еще и вирус роликомании. Эпидемия роликовых коньков, старых, как патефон, захлестнула все континенты. Только в США на роликовые коньки встало более 30 миллионов человек. Четыре пластиковых колесика, прикрепленные к подошве ботинок, обрели за последние пять лет новую жизнь, вторую молодость. Они не только стали более скоростными, изменились внешне - сделались более совершенными, удобными, но и положили начало целой субкультуре: субкультуре роликовых коньков.

"На прогулку, на танцы, на стадион, в гости - на роликовых коньках!" - призывает западногерманский журнал "Штерн". От 3 до 70 лет - таков возраст любителей роликовых коньков в ФРГ. Их в стране насчитывается не одна тысяча. Разъезжая на большой скорости по улицам городов, они представляют реальную опасность не только для пешеходов, но и для автомобилей. Во избежание несчастных случаев, уже не раз происходивших в ФРГ, западногерманские блюстители порядка приняли решение о выдаче специальных прав на пользование роликовыми коньками. Только прошедший строгий экзамен может теперь получить в ФРГ этот документ. Соискателю необходимо знать правила дорожного движения, уметь выполнять любые пируэты, тормозить на большой скорости. Более 800 роликобежцев уже сдали экзамен на право пользования роликовыми коньками.

"Забавный казус" - скажете вы об этом экзамене. Может быть, он и покажется кому-то лишь любопытным фактом, но само по себе это событие уже говорит о том, каких масштабов достигла роликомания на Западе. Увлечение роликовыми коньками резко увеличило дорожный травматизм. Во многих больших городах Западной Европы начали появляться дорожные знаки, запрещающие выезжать на коньках на ту или иную магистраль. Это неспроста: роликобежцы стали дополнительным осложнением на и без того перегруженных улицах западных городов.

Я помню, как поразил меня вид поклонников катания на роликовых коньках в Швеции. Не обращая внимания на клаксоны автомобилей, они мчались по стокгольмской улице с лицами потусторонними, как у статуй с острова Пасхи, в наушниках и с портативными магнитофонами, пристегнутыми к поясу. Невольно мне пришло в голову сравнить этих юношей и девушек с наркоманами. И в самом деле, несмотря на унизительность и оскорбительность такого сопоставления, роликомания чем-то сродни наркомании. Четыре колесика, бесшумно катящиеся под оглушительные ритмы "диско",- символ отчуждения и одиночества молодого человека в мире капитала. Редко можно увидеть целую группу роликобежцев, обычно они ездят поодиночке: стремительно катятся без цели, всецело подчинив свой бег дискоритму. "Ролл, бэби, ролл!" - "Кати, крошка, кати!" - разрывает голову через миниатюрные наушники не слышимая для посторонних музыка, она будет звучать и вечером в дискотеке, где каждый тоже похож на лунатика, предоставлен сам себе, танцует только сам с собой. "Ролл, бэби, ролл!" - кати куда тебе угодно по асфальтовому лабиринту улиц и не думай ни о чем - ни о безработице, ни о политике, ни о непрекращающемся росте цен...

Роликовые коньки открыли перед бизнесменами поистине неограниченные возможности. Неизбежными атрибутами роликобежцев в считанные месяцы стали портативный магнитофон с наушниками, специальные защитные принадлежности - наколенники, налокотники, особые майки и кепки... На прилавках музыкальных магазинов появились компактные кассеты с песнями, написанными и исполненными известными солистами и группами специально для любителей катания на роликовых коньках. Словом, роликовый бум явился незаменимой находкой для западных дельцов. Интерес к роликовым конькам начали постоянно подогревать периодические издания. Так, западногерманский "Штерн" опубликовал на нескольких полосах репортаж из американского города Венис в штате Флорида, где роликовые коньки стали самым популярным средством передвижения. Как утверждает журнал, именно здесь родился анекдот о том, что у любителей роликовых коньков даже собаки передвигаются на роликах, не говоря уже о детях, которые осваивают скольжение по асфальту раньше, чем ходьбу.

Анекдот остается анекдотом, а жизнь показывает, что далеко не каждому поклоннику "роллер-скэйтинга" - катания на роликовых коньках - по карману лишняя пара коньков. Цена их-минимум 85 долларов. Не говоря уже о максимальной стоимости коньков - 700 долларов пара! Да, на таких коньках впору кататься лишь миллионерам!.. Но в погоне за модным удовольствием даже несостоятельные люди предпочитают во многом отказать себе и приобрести пусть даже самые "дешевые" роликовые коньки. Поэтому инициаторы роликового бума и решили сосредоточить главный рекламный удар на миллионах массовых потребителей субкультуры роликовых коньков. Именно для них - тысяч и тысяч зараженных бациллой роликомании юношей и девушек - начали конструироваться новые варианты ботинок, поставленных на миниатюрные колеса.

Казалось бы, все просто - ботинок из-под обычных, ледовых, коньков фиксируется на четырех колесиках, вот и готов "аппарат" для скольжения... Ан нет! Спортивные конструкторы и модельеры из западногерманской фирмы "Аста" разработали специальные коньки для катания по грунтовым дорогам (заметьте, асфальтовое шоссе - одни коньки, грунтовая дорога - надо покупать другие!). От своих собратьев, предназначенных для скольжения по городским улицам, они отличаются тем, что каждый конек состоит лишь из двух широких, пятисантиметровых, роликов, снабженных подшипниками, защищенными от попадания пыли. Если необходимо затормозить, нужно завести одну ногу за другую так, чтобы ролики начали тереться один о другой. Передний ролик каждого конька имеет холостой ход и оснащен затвором заднего хода... Читаешь об этих технических подробностях и ловишь себя на том, что невольно забываешь, о чем идет речь: то ли об обыкновенных роликовых коньках, то ли о сложном, замысловатом агрегате.

Или еще одна новинка - "роллербоб": комбинация роликовых коньков и санок, поставленных на мини-колеса. "Вооруженный" коньками - они придают "роллербобу" устойчивость - любитель скоростей может спускаться с асфальтовых горок. Для торможения конструкторы предусмотрели специальный "башмак" на заднем коньке "роллербоба".

С недавних пор появилось в ФРГ и другое "катящееся" увлечение: к роликовым конькам прикрепляют моторчик мощностью в две лошадиные силы. Как утверждает английский журнал "Кийстоун", конькобежец, надевший такие моторолики, без труда развивает скорость до 20 миль в час.

Роликомания, рассчитанная в основном на молодежь, помножилась на увлечение музыкой "диско" и стала одним из средств отвлечения юношей и девушек капиталистических стран от насущных проблем бытия.

"Диско-роллерс" - специальные коньки, сделанные для тех, кто даже в дискотеке не желает расставаться с коньками. А раз есть коньки для танцев и музыка для коньков, должны быть и танцплощадки для "заболевших" роликоманией. И появились в различных западных странах мигающие разноцветной рекламой гибриды дискотеки со стадионом...

Кстати, о стадионах и спортивных залах для катания на роликовых коньках. Если раньше они являлись полем сражения мастеров "ринк-хоккея" - так называется хоккей на роликах, подробно описанный А. Галицким и Л. Переплетчиковым в книге "Путешествие в страну игр",- го теперь на полях для роликов стали проходить чемпионаты по фигурному катанию на роликовых коньках. Дебют первенства мира состоялся в 1980 году в столице Колумбии Боготе. Появилось и новое игровое зрелище на роликах. Игроки на роликовых коньках, разделенные на две команды, выстраиваются друг против друга на овальной, огороженной бортиками площадке. Очки команда получает, если одному из трех нападающих одной команды удается объехать круг целиком. Задача семерых представителей другой команды - любой ценой помешать противникам совершить этот рискованный "вояж". Правила - а точнее, полное отсутствие таковых - позволяют какие угодно приемы: соперника можно бить, топтать ногами, кусать... Название этой небезобидной "забаве", получившей путевку в жизнь в Соединенных Штатах, еще не придумано, но уже ясно одно: она удачно дополняет "американский образ жизни" с его культом насилия.

С этой возведенной в ранг игры дракой на роликовых коньках можно сравнить лишь "мэдбол". "Сумасшедший мяч" - так переводится с английского это безумное развлечение, также придуманное в США. Характерное название, правда, к умалишенным здесь можно отнести скорее не мяч, а тех, кто играет им. Арена событий - футбольное поле, залитое... грязью! "Чем больше грязи, тем зрелищнее игра",- утверждают создатели бредового игрища, воплотившего в себе все самые темные стороны американского профессионального спорта, проповедующего культ жестокости. Своеобразно подготавливается к матчу игровое поле: его предварительно распахивают и обильно поливаю! водой. Четырнадцать гладиаторов, разделенные на две команды, в течение часа остервенело гоняют мяч, утопая в жиже, погружая друг друга с головой в грязь... Дикое зрелище! Как говорится, комментарии излишни.

О безумных "раззлечениях" типа "мэдбола" и не стоило бы упоминать, если бы они не превозносились американскими изданиями как последние достижения так называемой "массовой культуры", не рекламировались по телевидению, со страниц газет и журналов... Эти, с позволения сказать, "игры" коверкают сознание молодежи, на которую они и рассчитаны, прививают падким на новизну юношам и девушкам образ мышления, свойственный пионерам Дикого Запада: "Кто сильнее, тот и прав!" Спору нет, американский народ обладает огромным творческим потенциалом, в том числе и в сфере спортивного творчества. Нет ничего предосудительного "в стремлении американцев пополнить "арсенал" наших спортивных развлечений. Но пополнить здоровыми, достойными нынешнего уровня развития земной цивилизации играми, состязаниями. Ведь проводится же ежегодно в Сан-Франциско фестиваль новых игр! Трудно сделать в его адрес какое-либо критическое замечание -большинство новых, ранее невиданных забав, представляемых на фестивале, веселы, шумны, без-обидны. Например, "глоббол", что можно перевести как "землебол". Нехитрая игра, придуманная американцем Стюартом Фрэндом. Она напоминает упрощенный пушбол: огромный мяч - он настолько велик, что участники сравнивают его с земным шаром, отсюда и название игры-подбрасывается так, чтобы он продержался в воздухе как можно дольше. Число играющих не ограничено, правила необычайно просты: огромный шар - "Земля" - должен лететь благодаря совместным усилиям всех участников игры и ни в коем случае не опускаться на обыкновенную землю. Зато нельзя не возмутиться развлечением, подобным КАОС! Впрочем, об этой псевдоспортивной игре разговор должен быть особый.

...Их лица скрыты под страшными масками, на головы натянуты капюшоны и балахоны, глаза затемнены стеклами черных очков. По ночам они, подобно привидениям, бродят по университетским городам - крадучись, поворовски. Это участники, к сожалению, довольно популярной среди студентов США игры с весьма красноречивым названием - "Убийство как организованный спорт", или, сокращенно, КАОС. "Правила нашей игры придуманы так, чтобы она была максимально похожа на настоящее убийство",- откровенничал в интервью корреспонденту итальянского журнала "Панорама" вице-президент калифорнийского клуба игроков в КАОС Кори Хейлблюм. Надо ?Незаметно подстеречь заранее намеченную жертву из команды противника и уничтожить ее. Конечно, не по-настоящему - понарошку: "убить" резиновой пулей, выпущенной из пластмассового пистолета. При этом покушение необходимо организовать так, чтобы тебя не узнали, иначе за "убийство" дается меньше зачетных очков...

Как много в этой "забаве" от повседневной реальности современной Америки, где даже в соответствии с официально заниженными данными каждые 24 минуты от рук преступников гибнут люди!

А иначе и быть не может. Таков этот безумный, безумный мир капитала, чьей яркой иллюстрацией являются придуманные некоторыми западными телевизионными компаниями программы, совмещающие в себе, по утверждению их продюсеров, "зрелищность спорта и напряженность каскадерства". Одна из них - телесериал "Это невероятно!", организованный телеконцерном Эй-би-си.

- Внимание! Внимание! Мы начинаем передачу века "Это невероятно!" - выпаливает скороговоркой человек с микрофоном. - Эй-би-си покажет сегодня один из самых отчаянных трюков современности: Стивен Льюис против диких автомобилей!

Так начинался первый выпуск многосерийного "шоу страха", организованного американским телевизионным концерном. Двадцатипятилетний Стивен Льюис должен был в течение нескольких минут увертываться от автомобилей, мчавшихся на него со скоростью 160 км/час. Так был задуман этот леденящий душу спектакль, который, однако, закончился трагически. Льюис на долю секунды опоздал с прыжком, зацепился левой ногой за ветровое стекло одной из машин - искалеченную ногу пришлось ампутировать... Казалось бы, организаторам рискованного предприятия есть над чем задуматься. Но вскоре на экране пошла вторая серия сомнительного шоу.

"Несгораемый человек!" - окрестили продюсеры Эй-би-си свою новую сенсацию. На этот раз жизнью рисковал тридцатишестилетний Стэн Крумл. Его коронный номер - бег через огненный туннель длиной 60 м в одном тонком асбестовом костюме. Крумл вбежал в раскаленное пекло (горел холст, покрытый гудроном) под стрекотание телекамер. То, что в воображении Стэна Крумла должно было быть пятнадцатью секундами отчаянного спринта к деньгам и славе, оказалось вдвое более долгим путешествием. На полдороге "несгораемый человек" споткнулся и упал. Когда же он появился перед телекамерой, установленной в конце туннеля, то представлял собой живой факел...

"Мировой рекорд пребывания в огне" - так разрекламировали номер комментаторы Эй-би-си - стоил отчаявшемуся безработному обеих рук.

Лишь после того, как по воле безнесменов на глазах у миллионов американцев едва не сгорел заживо человек, общественность США задалась вопросом: "Как далеко может зайти риск во имя наживы и сенсаций?" Причем парадокс в том, что с протестом против "шоу страха" выступили на страницах журнала "Ньюсуик" представители профессиональной организации каскадеров и пиротехников. Они обратили внимание американцев на то, что рискующие своей жизнью профессионалы стараются лишь искусно имитировать смертельную опасность, строжайше соблюдая правила техники безопасности, тогда как вынужденные ради денег идти на неоправданный риск "герои" серий "Это невероятно!" - чаще всего безработные, готовые взяться за что угодно, лишь бы попытаться выбраться из петли унижений и нужды,- непосредственно балансируют на грани жизни и смерти. Оказалось, что Стэн Крумл не обладал даже примитивными знаниями по пиротехнике, сам изготовил свой костюм, который абсолютно не был рассчитан на высокую температуру!.. Но и эта волна протестов не остановила Эй-би-си. На глазах у миллионов телезрителей произошел еще один несчастный случай. На виду у пятитысячной толпы Генри Уэллс пытался побить рекорд по прыжкам в высоту на мотоцикле: его вместе с машиной запустили, словно снаряд, со специальной стартовой площадки. Среди струй мощных фонтанов, как бы придававших Уэллсу дополнительную скорость, мотоциклист взмыл вверх на 50 м. Но в конце полета он на 120-километровой скорости врезался в землю. Как итог - серьезная травма черепа, перелом костей таза, берцовой и бедренной костей. В 23 года Уэллс - калека.

Шуршат долларовыми бумажками телебоссы, сулят быструю славу, зазывая малоподготовленных любителей... Эй-би-си, снимающей эти псевдоспортивные головоломные шоу, серия трагических случаев, практически запрограммированных во имя сенсации, принесла хорошую прибыль. Не беда, что создалось немало проблем. Если уже тогда, ?когда Эй-би-си показывала зрителям чемпионат по вольной борьбе среди женщин, барахтающихся в жидкой грязи, послышались протесты общественности против дикого ?зрелища, то теперь многие американцы решительно потребовали положить конец рискованным трюкам. "Передачи Виз серии "Это невероятно!" - это антипропаганда спорта. Они пробуждают в телезрителях жажду к садизму и насилию",- заявили представители американской общественности со страниц "Ньюсуика".

Телекомпания оправдывается. "Мы показываем лишь то, на что способен человек в своем безудержном стремлении одерживать победы",- демагогически уверяет Кэти Ли Кросби, придумавшая и ведущая эту еженедельную программу. Классическую для проштрафившегося дельца линию защиты выбрали бизнесмены из Эй-би-си: "В Америке каждый сам думает о себе. Эй-би-си гарантирует исполнителю гонорары, а заботиться о своем здоровье должен он сам! Во-первых, мы не эксперты по степени опасности трюков, во-вторых, никто не заставлял Крумла бросаться в огонь. Так что это его личное дело..."

Впрочем, бесполезно было ожидать иного ответа: дельцы из Эй-би-си не только не постарались замять скандал, но, наоборот, воспользовались шумом, созданным вокруг телекатастроф, для рекламы своей передачи. Повторно прошел на экранах отрывок серии "Это невероятно!", где запечатлен несчастный случай с Льюисом. Долго, замедленной съемкой, показывалось, как автомобили давят человека...

Да, становятся понятными слова профессора Нью-Йоркского университета Ричарда Склэра: "Никогда еще американские телекомпании не падали так низко... Америка превращается в подобие большого цирка, под куполом которого люди кувыркаются без предохранительной сетки".

Во имя чего садисты из Эй-би-си затеяли "производство" этих жестоких натуралистических сенсаций? Отвечая на обвинения профессиональных каскадеров, представитель компании процитировал древних римлян: "Хлеба и зрелищ!" Дескать, испокон веков человека привлекало зрелище крови и насилия: еще древние римляне придумали бои гладиаторов... Эй-би-си, мол, только удовлетворяет своими передачами потребность телезрителей в острых ощущениях - спрос, как известно, рождает предложение... Истинная же причина совсем иная. На классической латыни она звучит так: "Пекуниа нон олет!" - "Деньги не пахнут!"

Деньги, деньги, деньги!.. Во имя "златого тельца" дельцы от спорта готовы пойти на что угодно. Как сообщает корреспондент итальянского еженедельника "Панорама" Симоне Фортуна, следом за Эй-би-си концерн Си-би-эс подготовил две своих программы, посвященных "безумствам современного мира". Телекомпания Эн-би-си разослала своих сотрудников по всему континенту и теперь может похвастаться рядом таких сногсшибательных кадров, как показанное крупным планом окаменевше от ужаса лицо женщины, наблюдавшей за тем, как ее муж посылает свой

мчащийся на огромной скорости автомобиль в озеро с пятнадцатиметровой вышки. Или окровавленный рот Карла Скинса после закончившейся трагически попытки отразить пулю зажатой в зубах металлической пластинкой. Истинным же псевдоспортивным "шедевром" Эн-би-си

стал полет Рекса Бэквелла. Он перепрыгнул на мотоцикле через два стоящих на земле вертолета с вращающимися лопастями. Бэквелл был буквально на волосок от смерти, но операторы бесстрастно нацеливали на него объективы своих телекамер, а репортер комментировал этот прыжок, возбужденно выкрикивая: "На этот раз все обошлось! Вы сами видели: не дотяни он каких-нибудь полметра, и его разрубило бы лопастями на куски..."

Интересно, сколько было обещано Рексу Бэквеллу за его полет на грани жизни и смерти? Наверняка эта сумма - капля в море по сравнению с тем, что заработали на отчаянном мотоциклисте боссы Эн-би-си. Бэквелл не стал в мгновение ока миллионером, и сегодня он ищет, кому бы продать свою ловкость и силу. Кому?.. Ведь кажется, что вот-вот - и он сможет начать жизнь самостоятельного человека, забыть, как о страшном сне, о своем рискованном ремесле. Вот-вот!..

"Любой чистильщик сапог может стать миллионером" - старый миф, появившийся на свет вместе с капитализмом, с его пресловутым свободным предпринимательством. С каждым годом на Западе появляется все больше и больше рецептов "быстрого преуспеяния", однако от этого реальные шансы ухватить свой кусок от "пирога" наживы, увы, не возрастают. А вернее, они увеличиваются у тех, кто и без этого не испытывает ни в чем нужды. Тем же, кто довольствуется лишь крохами - а то и вовсе запахами - с барского стола, остается только надеяться на то "богатство", которое сулит "Монополия". Эта игра, изобретенная пятьдесят лет назад во времена Великой депрессии одним американским безработным, обрушилась сейчас на западный мир, подобно эпидемии гриппа. Она охватила все капиталистические страны и издается многомиллионными тиражами на 15 языках.

Суть "Монополии" в том, чтобы, двигая по полю свои фишки и используя бумажки-"акции", скупать, сдавать в аренду недвижимость и земельные участки, любой ценой увеличивать свой начальный "капитал". Кандидаты в воображаемые миллионеры проводят во многих странах национальные чемпионаты. Удачливые из удачливейших даже собрались в 1980 году для проведения своего первенства мира на Бермудских островах.

Вряд ли пример этих "монополистов на час" вдохновил отчаявшихся быстро преуспеть. Они, как и прежде, ищут забвения от жизненных проблем на разноцветном поле с пластиковыми фишками. "Монополия" заманчива и безжалостна, как наркотик: она "засасывает" человека в круговерть теоретических финансовых "операций", затуманивает мозги воображаемыми гигантскими прибылями и, в конце концов, заставляет проигравших раскошеливаться, выкладывать на зеленое сукно последние доллары, фунты, франки, иены... "Смесь преферанса и рулетки",- услышал я однажды такой отзыв о "Монополии" от одного моего зарубежного коллеги. Совершенно точно! А ведь находятся на Западе те, кто пытается утверждать, будто игра в гипотетического "титана финансовой мысли" - новый интеллектуальный вид спорта. Что ж, с многочисленными оговорками еще можно согласиться с тем, что "Монополия" - это "игра ума", но нельзя и близко ставить с истинным спортом это изнурительное сидение за столом во имя наживы, пусть даже и воображаемой. Ведь единственное, что в состоянии получить от "Монополии" "претендент в миллионеры", - грошовый выигрыш у своих соперников да символический приз от какого-нибудь мецената. Нечто вроде пластмассового кубка за 5 долларов, вручаемого победителям схваток на конкурсе "Рубаки-парня".

"Дам в рожу любому!" - виднеется на пластиковом кубке хулиганская надпись. Весьма характерное кредо для соискателей титула "Рубаки-пария". Кое-кто в Соединенных Штатах пробует выдать поединки распоясавшихся садистов за новую разновидность массового спорта. А по-чему бы и нет? И в самом деле - для кулачных дел мастеров не нужны специализированные Дворцы спорта и стадионы. Не требуется и особой амуниции - были бы кулаки поувесистее. Нет нужды и в специальной подготовке - правила немудреные: колоти руками, пинай ногами, бодай головой, души, рви, убивай!..

- Постойте! - скажете вы. - Да это же драка...

Конечно, драка! Даже американский журнал "Ньюсуик", не злоупотребляющий критикой нравов в своей стране, признает, что одиозный конкурс на титул "Рубаки-парня" - не что иное, как современная ипостась былых хмельных потасовок в калифорнийских салунах. Раньше кулачные бои подвыпивших клиентов доставляли владельцам питейных заведений одни неприятности - обязательное битье посуды и окон, неизбежные траты на содержание вышибал, теперь же потасовки драчунов приносят хозяевам ресторанов и баров ощутимую прибыль. Эта метаморфоза произошла несколько лет назад после того, как кто-то из рестораторов додумался оградить посередине зала канатами ринг и объявить для всех желающих померяться силами конкурс на "настоящего мужчину".

Приз в виде чека на 50 тысяч долларов появился потом - когда "респектабельные" драки вышли за ограниченные пределы салунов, на арены стадионов. Таких, как - "Понтиак силвердуом", на котором 80 тысяч зрителей могли наблюдать в 1980 году за финальной дракой - простите, финальным боем!- претендентов на звание "Рубарь парня".

Надежде заработать... Ее звезда светит миллионам и миллионам париев западного общества.

Во время одной из зарубежных командировок - дело было во Франции - я включил телевизор, стоявший в моем гостиничном номере, как раз в разгар передачи спортивных новостей. Короткий репортаж с главного матча прошедшего тура первенства страны по футболу сменил веселенький рекламный ролик, призывающий всех и вся покупать только кроссовки "Патрик", а потом бойкий голос ведущего затараторил о мюнхенском "цирке" женского бокса. Я смотрел во все глаза на экран и не верил сам себе: на весьма импровизированном ринге ожесточенно награждали друг друга тумаками две почти что совсем обнаженные женщины! Единственный их наряд составляли узенькие плавки и огромные боксерские перчатки. "Даменбоксен!" - провозгласил бодрячок-ведущий новое изобретение циничных дельцов. Оказалось, что это был эпизод финальной схватки: Гибси Холден из Люксембурга против француженки Дани Тулу.

Мокрые от пота, с растрепанными волосами и распухшими от ссадин губами, они выглядели омерзительно. Было стыдно и за этих женщин, и за тех, кто организовал это гнусное зрелище!..

А вокруг ринга толпились зрители. Чувствовалось, что симпатии потрясающих литровыми кружками с пивом бюргеров были на стороне массивной белобрысой люксембуржки. Тяжело переступая толстыми ногами и тряся мягким, обвислым животом, она теснила более легкую соперницу, загоняла ее в угол и там била наотмашь по глазам, в грудь, в нос. Подвыпившая публика - сплошь мужчины - удовлетворенно улюлюкала...

Через несколько месяцев в одной из итальянских газет я увидел фоторепортаж о показательных выступлениях мюнхенского "цирка" женского бокса в Италии. "Даменбоксен" демонстрировали, видимо, не только на Апеннинах, не исключено, что безобразное зрелище предприимчивые владельцы баварских пивных представляли и в других странах Западной Европы. И всюду наверняка находились желающие понаблюдать за тем, как за грошовое вознаграждение отчаявшиеся женщины пытаются таким тяжким образом вырваться из петли долгов и унижений. Таков уж мир, где правит и диктует законы капитал: он не просто учит жестокости, но заставляет каждого делать насилие и цинизм основными принципами своего отношения к окружающим.

"Дамы Торонто рукоплескали бойне" - назвал молодой Эрнест Хемингуэй один из своих репортажей. В нем будущий писатель с едким сарказмом описывает дам бомонда, явившихся в спортивный зал подивиться на гладиаторов ринга. "Тот посмеивается над рубцами, кто никогда не был ранен", - предостерегает Эрнест Хемингуэй болельщиц, жаждущих крови и зрелищ. И это предупреждение оказалось символичным: через каких-нибудь полвека после написания Эрнестом Хемингуэем этого репортажа женщины потеснили мужчин не только на трибунах зрительных залов, но и непосредственно на рингах. Отнюдь не тяга к новизне и не экстравагантность суфражисток заставили представительниц некогда "слабого пола" осваивать технику аперкотов и хуков. Стать новоявленными гладиаторами заставила женщин нужда. Спекулируя на ней, бизнесмены западной индустрии зрелищ превратили современных Беатриче и Джульетт в марионеток на рингах.

Впрочем, не только на рингах - и на борцовских коврах.

"...Венона Мэйл из Аризоны ловко ушла от захвата и, встав на "мост", неожиданно бросила через себя соперницу, ею была Сюзетта Феррар с Гавайских островов". Так описывает корреспондент Ассошиэйтед Пресс один из моментов схватки женщин-борцов, развернувшейся в крупнейшем спортивном зале Нью-Йорка "Мэдисон сквер-гарден". Встречи женщин-кетчистов, женщин-борцов стали в последнее время нередким зрелищем не только в Соединенных Штатах, но и в таких гордящихся своими устоявшимися, старинными традициями странах, как Швейцария. Издавна у жителей альпийской республики существует национальный вид борьбы - "швинген" - борьба, ведущаяся на площадке, покрытой "ковром" из опилок. Испокон веков "швинген" был "привилегией" исключительно мужчин. Но летом 1980 года была предпринята попытка организовать и женский турнир по "швингену". К счастью, это состязания завершились успешно; ни одна желающая испытать свои силы в борцовской схватке не получила серьезных травм. Но и мелких повреждений, без которых не обошлось в этой встрече, оказалось достаточно, чтобы отвратить навсегда организаторов турниров по "швингену" от проведения состязаний женщин-борцов. Как постановил швейцарский союз любителей "швингена", женщинам "категорически запрещается бороться!"

"Запрещается и заниматься тяжелой атлетикой!" - так и хочется добавить к этим словам. Пусть тяжелая атлетика, борьба, бокс остаются последними "бастионами", на которых висит табличка: "Только для мужчин!"

К сожалению, далеко не все придерживаются такой точки зрения. Я не имею в виду врачей: как установили медики, женщина при родах подвергает себя испытанию, равносильному подъему полутонны груза на высоту около метра. Речь идет о состязаниях на звание "Самой сильной женщины Земли", состоявшихся в Сан-Франциско. Организаторами их стали местные телекомпании и фирмы, специализирующиеся на выпуске спортивного инвентаря. Основное соперничество развернулось между восемнадцати-, летней американкой Викки Кэгни и японкой Элис Игучи. Победила по результатам нескольких попыток представительница США - дома, как говорится, и стены помогают. При собственном весе 83,5 кг Викки Кэгни сумела взвалить-правда, с посторонней помощью - себе на плечи штангу весом 144,5 кг и выпрямиться с этим грузом, подняться с корточек.

Японка Элис Игучи претендовала на звание 'Самой сильной женщины Земли', но 'женщиной - домкратом' была названа все-таки ее соперница американка Викки Кэгни, взвалившая себе на плечи 'рекордный' вес - 144,5 кг

Достойным конкурентом "женщине-домкрату" - так "высоко" оценила достоинства юной американки пресса Соединенных Штатов - можно считать двадцатишестилетнюю шведку Пиа Грегман. Правда, Грегман выступает в более легкой весовой категории - ее собственный вес исчисляется 65,5 кг. Сравнительно небольшие габариты не мешают ей успешно пробовать свои силы в покорении штанги. Результат Грегман в тяжелоатлетическом троеборье равняется 280 кг (100 + 65 + 115). Вот как оценивает это "достижение" сама Пиа Грегман:

- С шестнадцати лет я занимаюсь спортом наравне с мужчинами. Сначала играла в хоккей с шайбой. В Дании даже тренировала мужскую хоккейную команду. Причем все нагрузки я переносила не хуже мужчин-хоккеистов, могу поспорить по результатам физических тестов с ведущими игроками НХЛ. Неплохо я играла и в футбол. Так почему же мне не выступать успешно в соревнованиях но тяжелой атлетике?

Мягко говоря, весьма своеобразный взгляд на спортивную специализацию женщин... Впрочем, к спорту это никакого отношения не имеет. Здесь наравне со стремлением обрести любой ценой славу выступают и другие задачи: свести концы с концами в подорванном безработицей, инфляцией, дороговизной семейном бюджете, выпутаться из тугого узла проблем, в изобилии рождаемых миром капитала. Пиа Грегман, Викки Кэгни и им подобные - жертвы этого безжалостного мира, так же как и участницы многочисленных конкурсов женского культуризма. Хотя об этих состязаниях хотелось бы рассказать отдельно...

"Она сказала, что занимается гантелями на протяжении двух лет. Заниматься начала от страха одиночества. Каждый раз, когда начинала чего-нибудь бояться, сразу бралась за гантели и принималась делать гимнастику..."

Это не анекдот и не исповедь неврастенички. Так описывает путь в "большой культуризм" Мэрилин Шринер из Чикаго, одной из победительниц кантонских соревнований по женскому культуризму, Дэн Левин, корреспондент американского журнала "Спорте иллюстрейтед". А предшествует этому рассказу об интервью, которое дает журналистам радостная и смущенная чемпионка, репортаж с самих соревнований соискательниц звания "Мисс Бицепс":

"...Ками Луско должна была выступать первой. Когда вытягивала ногу, напрягая фронтальную мышцу бедра или брюшной пресс, в зале раздавались голоса: "Великолепно!" или "Вот это девочка!"

Ее соперница Кей Бакстер не нуждалась в поощрении. Три месяца после соревнований в Варминстере, где она заняла 10-е место, не прошли даром: Кей укрепила свою мускулатуру тренировками с гирями, окончательно войти в норму помогла ей классическая диета культуристов. Более мягкая и менее привлекательная в позах, чем Ками Луско, Бакстер все же была самой физически развитой женщиной в Кантоне. Ее икры и дельтавидная мышца, казалось, готовы были разорвать кожу!..

К концу 76-й традиционной позы Кей Бакстер перешла к передней поддержке: она встала на руки из позиции "сидя, ноги вместе" с торсом, напоминающим по форме букву У, висящую в воздухе. Она простояла так под светом юпитеров в течение трех секунд. Мускулы ее сверкали... Потом она сказала: "Я люблю исполнять передние поддержки - они прекрасно показывают мускулы, особенно трапециевидную, плеч и бедер".

Если бы мы не знали, что этот репортаж напечатан на страницах ведущего спортивного издания США, то можно было бы подумать, что все вышеизложенное - удачная пародия на спортивный отчет в специализированном женском журнале, чересчур ретиво отстаивающем абсолютную эмансипацию "прекрасного пола". Но это - на самом деле рассказ о соревнованиях. Соревнованиях настолько абсурдных, что даже сами культуристы подвергают сомнению смысл их проведения. Как сказал о женском культуризме Джимми Моррис, в прошлом обладатель звания "Мистер Америка", а ныне известный арбитр: "Я думаю, женские конкурсы на обладательницу лучшего телосложения не должны продолжаться. Насколько зрелищны соревнования мужчин-культуристов, настолько отталкивающи состязания женщин".

И правда, вряд ли можно найти притягательность для зрителей в "конкурсах красоты", где достоинства женщины, ее изящество, грация, женственность определяются из расчета: "икры ног должны быть по объему на 20% меньше бедер, таким же должно быть соотношение бедер и торса, предплечий и верхней части рук, верхней части рук и плеча..." И тем не менее нет недостатка в зрителях на состязаниях культуристок. Помню, по шведскому телевидению демонстрировали репортаж с национального чемпионата по женскому культуризму. Одна за другой, подобно манекенщицам, выходили на помост перед судьями соискательницы высокого звания самой атлетически сложенной женщины страны. К бикини каждой участницы был приколот бумажный квадратик с номером. Попав в перекрестье огней юпитеров, женщины - возраст их был самым разным: от 18 до 40-42 лет - принимались играть бицепсами, мышцами спины и живота. Зрители - стопроцентно мужская аудитория! - отпускали восторженные реплики, заглушая музыку, под которую обычно проходит этот "парад мускулов", разражались смехом или овациями. Совершенно ясно было, что пришли сюда эти поклонники культуризма не для того, чтобы полюбоваться на совершенную красоту форм - ее тут и в помине не было! - а чтобы подивиться, поглазеть на геркулесов в женском обличье. С таким же настроением ходят в кунсткамеру или в зоопарк. С таким же настроением идут зеваки с туго набитыми кошельками и на представления каскадеров из цирка Карла Бениша.

"Самоубийцы во имя наживы?" Этот вопрос задают даже многие американские и западноевропейские издания, казалось бы привыкшие к различного рода сенсациям и рекордам во имя обогащения. Задают по поводу "клифф-дайвинга" - леденящего душу аттракциона, придуманного в США и ФРГ.

...Маленькие человеческие фигурки показались на самой макушке утеса. Не видно ни канатов, ни ледорубов, ни другого альпинистского оборудования. И вдруг один из людей, распластав руки, ринулся ласточкой вниз! Ахнула в ужасе толпа зрителей, собравшихся у подножия горы: человек летел прямо на острые зубья скал, на верную гибель!.. Но тут за его спиной выстрелил в небо круглый купол парашюта - и медленно, будто нехотя, смельчак опустился на землю.

Так по одному и тому же "сценарию" проходят выступления "цирка Бениша". "Клифф-дайвинг" (в переводе с английского - "ныряние с утеса") стал гвоздем программы каскадеров, возглавляемых Карлом Бенишем. Прыжки с парашютом со скал - новая "специальность" этого мастера рисковать своей жизнью. Впрочем, Карл Бениш, известный в Соединенных Штатах искатель приключений с целью заработка,- отнюдь не первый, кто попробовал испытать свою судьбу в свободном полете с тысячеметровой высоты.

Пионерами рискованного увлечения стали несколько западногерманских любителей скалолазания. Они первыми попробовали после подъема на отвесную вершину спуститься с нее с помощью парашюта. Эксперимент завершился трагически: резкий порыв ветра опрокинул одного из смельчаков и бросил в пропасть. Урок не прошел зря: в ФРГ о лихаческих прыжках со скал на некоторое время забыли. Зато о них узнали за океаном. В Йосемитском национальном парке, что находится на границе американских штатов Калифорния и Невада, несколько отчаянных смельчаков попробовали совершить полет со скал на парашюте - и успешно. Тут-то и подоспел Карл Бениш со своим "цирком"!.. Риск во имя испытания новых возможностей человека, его поведения в экстраординарной ситуации он заменил риском ради наживы: начали продаваться билеты для зрителей "клифф-дайвинга", прыгуны облачились в костюмы, испещренные рекламой различных фирм. Ну, а что представляет собой "клифф-дайвинг"?

Около 10 секунд прыгун летит в свободном полете, скорость падения приближается к 95 км/час. Когда до земли остаются буквально считанные десятки метров, раскрывается парашют и спортсмен планирует к подножию скал. Все "представление" длится несколько минут, но за эти мгновения человек неоднократно рискует жизнью.

'Такой синхронности в выполнении гимнастических упражнений добиться нелегко', - утверждает владелец этих земноводных 'чемпионок'. Лола и Мария - любовно назвал своих подопечных тренер-лягушатник

Впрочем, Карл Бениш придерживается совсем другого мнения, рекламируя свое детище:

- Если прыжок совершает знаток своего дела, нет ни малейшей доли риска. Все несчастные случаи, происшедшие со дня появления на свет "клифф-дайвинга",- лишь результат беспечности и легкомыслия самих прыгунов. Чтобы свести риск к минимуму, мы в течение двух месяцев отрабатывали только технику приземления с парашютом после стремительного свободного полета: прыгали в воду со специального воздушного шара. Большое значение для успеха полета имеет и выбор стартовой площадки - скалы. Сейчас мы демонстрируем "клифф-дайвинг" со скалы Эль Кэпитэн Маунтэн, идеально устраивающей нас как по своей высоте, так и по направлению циркулирующих вокруг нее воздушных потоков. К сожалению, "клиффдайвинг" сегодня еще не очень популярен, но придет время, когда испытать ни с чем не сравнимое ощущение свободного полета захотят все. Не надо бояться: прыжки со скал опасны для человека не более скалолазания, альпинизма или горнолыжного спорта...

Весьма спорное, согласитесь, заявление. Однако было бы наивностью ожидать иных деклараций от Карла Бениша. Ведь пока что его саморекламирование оправдывает себя с лихвой,- толпы любопытных собираются понаблюдать за тем, как люди с парашютами за спиной балансируют на грани жизни и смерти.

"Рубаки-парни", прыгуны со скал, "стрикеры" - бегуны нагишом по улицам... Вот уж поистине "конкурс безумцев"! Безумцев от жажды скорой наживы, возведенной в культ западным обществом, безумцев от нищеты, рожденной безработицей, безумцев от безысходности, с каждым новым днем становящейся все более удручающей.

Мартовским вечером в телестудию американского города Джексонвилл позвонили. Тридцатисемилетний Сесил Эндрюс, бывший кровельщик, а в последние годы безработный, заявил, что в знак протеста против безработицы сожжет себя на городской площади. Телестудия срочно направила двух репортеров снять "огненный репортаж".

Жуткое действие началось в 11.18 вечера. Сесил Эндрюс облил себя воспламеняющейся жидкостью и чиркнул спичкой. Эндрюс зажег вторую и бросил на пропитанную горючим землю. Вспыхнул огромный факел: загорелся не только человек, но и юпитеры вокруг стрекочущих теле-камер... Но съемка продолжалась. Прошло более 30 секунд, пока один из репортеров не выдержал и не бросился к Эндрюсу на помощь. Огонь удалось сбить, несчастного, у которого обгорело 53 процента кожи, отправили в госпиталь. Когда прокрутили пленку, отснятую репортерами Рональдом Симмонсом и Гарри Харрисом, определили, что Сесил Эндрюс горел ровно 82 секунды. 82 секунды трагедии, 82 секунды сенсационного репортажа - прямого репортажа о смерти.

"Нет такого преступления, на которое он (капитализм.- К. П.) не рискнул хотя бы под страхом виселицы" - это подчеркивал еще Карл Маркс. Эпидемия псевдоспорта во имя наживы многолика и вездесуща, коварно-изобретательна и, пожалуй, уже не истребима на Западе. Губи-тельный вирус обогащения любой ценой разрушает перегородку в психике человека между честным и нечестным, моральным и аморальным, приличным и неприличным. Разрушает и порождает безобразные явления типа рекордомании, охватившей западное общество.