ГРУЗИНСКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ВИДЫ СПОРТА, ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И ИГРЫ

ГРУЗИНСКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ВИДЫ СПОРТА, ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И ИГРЫ. Большинство народных видов физич. упражнений и игр возникло на ранних ступенях развития общества и тесно связано с жизнью народа. Грузинский народ, в зависимости от условий своего развития, выработал определенные виды физич. упражнений и игр, к-рые впоследствии составили средства народной системы физич. воспитания. У грузин, как и у др. народов, в классовом обществе существовали 2 системы воспитания - народная и господствующего класса, причем исторической основой общего воспитания и физич. воспитания является народная система. В разные исторические периоды развития Грузии использовались различные системы средств физич. воспитания.

Термин тамашоба, являясь общегрузинским наименованием игр, обозначает представление, развлечение, процесс физич. воспитания и военной подготовки. Тамашоба включает в себя различные средства физич. воспитания (аспарезоба, мгера, пундруки, хунтруци, роква, шекцева).

Наиболее распространенными средствами физич. воспитания являлись: а) пупдруки - бег, прыжки и др. виды физич. упражнений, в том числе грузинская борьба; б) хунтруци - то же, что пундруки, но для женщин, в соответствии с их силами; в) роква - танцы, связанные с музыкальным и словесным сопровождением; г) аспарезоба (моаспарезоба) включала в себя стрельбу из лука на коне в цель, игру в мяч на коне, метание предметов в цель и др.; д) мгера включала в себя аспарезобу, сюда же входили игры в шахматы, нарды, а также др., т. наз. домашние, игры и упражнения с копьем. В средние века понятие мгера изменилось и стало обозначать в основном пение; е) шекцева включала в себя развлечения с использованием камешков, палочек, косточек и т. п. с целью развлечения.

Кроме того, в Грузии бытует понятие цхеносноба, объединяющее все виды конного спорта.

Доги - конные скачки. Этот термин имеет два значения: общее, включающее все виды скачек, и частное, к-рое подразумевает скачки на неоседланной лошади в условиях сильнопересеченной местности. Этот вид конных состязаний в старину являлся обязательной частью погребального обряда, преимущественно в горных районах Грузии. Скачки проводились по определенному маршруту, часто пролегавшему в условиях бездорожья, и в них принимали участие родственники, односельчане и друзья покойника. Начало скачек приурочивалось к концу заключительной трапезы. Цель - прийти первым к дому, в к-ром жил умерший. Все закончившие скачки получали вознаграждение соответственно занятым местам. Трудные условия соревнов. требовали от всадника большой отваги и высокого мастерства в управлении неоседланной лошадью.

В настоящее время эти скачки под названием мтидаи дашвеба (спуск с горы) проводятся как самостоятельный вид соревнов. Этот вид скачек в различных районах Грузии имеет различное наименование: в Хевсурети - цхенни, в Тушети - садгини и т. д. Участники мтидан дашвеба начинают скачки на расстоянии 5 - 6 км от ипподрома, проходят по заранее намеченной местности с сильнопересеченным рельефом и заканчивают соревнов. на ипподроме. Мтидан дашвеба привлекает многочисленных зрителей и пользуется большим успехом в республике.

Исинди - грузинская конноспортивная игра

Исинди (от грузинского наименования короткого метательного копья) - командная конноспортивная игра с метанием копья. В различных районах Грузии эта игра культивировалась под различными наименованиями, но в основных чертах была однотипной. Игра в исинди происходит на ровной площади длиной 150 - 200 м и шириной 40 - 50 м. От середины обеих лицевых линий, за пределами основного игрового поля, обозначаются площади размером 2×4 м, наз. стартовыми площадками. Параллельно лицевым линиям, внутри игрового поля, проводятся линии во всю ширину поля на расстоянии 15 м от лицевых линий. Эти места наз. площадками вызова и выделяются из игрового поля четырьмя флагами, расставленными по углам площадок. В игре принимают участие две команды, по 6 всадников в каждой. Основным инвентарем в игре является метательное копье длиной 1,5 м и диаметром 1,5 см с тупыми концами, один из к-рых имеет предохранительную головку из кожи или ткани. В начале игры команды располагаются в противоположных концах поля за линией стартовой площадки. Игру начинает один из игроков нападающей команды, определяемой по жребию. Игрок выходит на стартовую площадку и по сигналу стартера направляется к площадке вызова обороняющейся команды. Как только лошадь окажется на площадке вызова, нападающий игрок метает копье в одного из игроков противоположной команды, т. е. вызывает его, затем поворачивает лошадь и скачет к своей команде. Вызванный таким образом игрок обороняющейся команды по сигналу стартера бросается в погоню за вызвавшим его всадником и метает свое копье, пытаясь попасть в наездника (или в его лошадь), пока последний не укроется за лицевую сторону своей половины поля. За первым игроком нападающей команды следует второй игрок той же команды и т. д., пока в игре не примут участия все игроки нападающей стороны. Затем команды меняются ролями. Оценка результатов соревнов. производится по положительным и отрицательным очкам:

Кабахи - конноспортивная игра со стрельбой из лука в цель. Всадники должны на скаку попасть стрелой в кубок, установленный на высоком шесте. Игра в кабахи проводится на ровной четырехугольной площади длиной 75 - 100 м и шириной 20 - 30 м. В центре игровой площади водружается шест высотой 6 м, высота кубка - 30 см. Каждый участник соревнов. вооружен луком и стрелой произвольного образца. После жеребьевки, определяющей порядок участия в соревнов., всадники занимают исходное положение. Очередной участник выходит к старту и по соответствующему сигналу пускает лошадь вскачь по направлению к мишени, стреляет по ней, пересекает линию финиша и становится за ней. После того как участники соревнов. используют первую попытку, они получают право на вторую, причем в этом случае линия финиша превращается в линию старта. Оценка результатов соревнов. производится по числу попаданий в цель и по времени, затраченному на скачку.

Кабахи - грузинская конноспортивная игра

Картули чидаоба - разновидность спортивной борьбы, широко распространенная в Грузии. Характерной особенностью этой борьбы является борьба только в стойке, проводимая на специальной площадке - сачидао. Перед началом непосредственной схватки участники под аккомпанемент народных инструментов - доли (барабан) и зурна (род свирели) - сходятся к середине площадки танцевальными шагами, приветствуют друг друга и начинают бороться. Схватка происходит с преимущественным проявлением физич. ловкости и быстроты, в стремительном темпе, под сопровождение музыки. Побеждает борец, положивший противника лопатками на ковер без дожима. Многие приемы грузинской борьбы нашли применение в вольной борьбе и самбо. Современная форма грузинской борьбы строго регламентирована правилами. Основными приемами картули чидаоба являются разные виды подножек, подсечек, подбивов, обвивов, зацепов. Применяются также приемы и контрприемы против обвивов и подбивов, связанные с обхватом туловища с последующим броском. В борьбе используются броски через спину с различными захватами рук и туловища, бросок через бедро с различными захватами, броски через плечо с различными захватами, проводимые стоя или с опусканием на колено.

Лахтаоба - подвижная игра юношей. Проводится она на площадке, в центре к-рой очерчивается круг (диаметр его зависит от колич. играющих). Участники игры делятся на две команды, одна из них, по жребию, располагается вне круга - нападающая команда, а др.- в кругу. Каждый игрок в кругу кладет между своими ногами пояс (лахти) так, чтобы он пряжкой касался линии окружности. По команде нападающие бросаются на защищающихся лахти, стараясь забрать пояс и в то же время остерегаясь быть запятнанными. Пятнать (осаливать) разрешается касанием ногой ноги противника ниже колена. Защищающиеся могут выходить из круга одной ногой. Нападающие имеют право любым способом забрать лахти. Отнятым поясом разрешается выбивать остальные лахти. Защищающиеся имеют право наступать на пояса. Когда забраны все лахти, нападающие начинают наступать на игроков, находящихся в кругу, при этом разрешается слегка стегать их поясами. Игроки в кругу становятся спинами друг к другу, защищаются прыжками от нападающих и стараются осалить ногой кого-нибудь из противников. В случае если кто-либо из защищающихся отнимет пояс у противника, он получает право использовать его для защиты. Если кому-либо из защищающихся удастся запятнать ногой противника, то игра начинается сначала, а команды меняются ролями. Лахтаоба имеет и др. варианты.

Лело - старинная игра в мяч. Эта игра особенно была распространена в западной Грузии и проводилась преимущественно в дни всенародных праздников. В лело могло принимать участие неограниченное колич. игроков, разделенных на две команды. Игра обычно проводилась на естественной, сильнопересеченной местности, площадь к-рой зависела от колич. участников и могла достигать нескольких километров. Сущность игры - в доставке кожаного мяча за установленную границу, называемую лело, любым способом (ногами, руками, на лошади, вплавь и т. д.). Команда, первой доставившая мяч за свое лело, признавалась победительницей. Считалось, что у победителей в игре лело увеличится урожай.

В современной игре лело установлены четкие правила соревнов. Игра проводится на специально расчерченной площадке длиной 90 - 135 м и шириной 60 - 90 м или на футбольном поле. Мяч - круглый, длина окружности - 85 - 90 см, вес к началу игры - 2,5 кг. Оболочка мяча - кожаная, внутри мяч набит травой, шерстью, тряпками или конским волосом. В команде пятнадцать игроков. Менее 12 чел. к игре не допускаются. Во время игры разрешается заменить трех игроков. Вести мяч на поле можно в любом направлении. Разрешена игра руками (бросание, ловля, остановка мяча), кулаком, головой. Запрещено толкать и ударять противника, сбивать его с ног, прыгать на игрока, применять подножки и др. грубые приемы.

Марула - один из древнейших видов конных скачек на длинные дистанции, в к-ром участвуют подростки не старше 15 лет. Лошадей специально тренируют на дистанции 25 км и более. В настоящее время марула входит в программу всех конных соревнов. республики и пользуется большим успехом.

Мкердаоба (от грузинского мкерди - грудь) - соревнов. 2 всадников, к-рые, сталкивая на скаку лошадей грудь с грудью, пытаются отбросить один др. за круг. В начале игры всадники образовывали круг, в центр к-рого выходил всадник, желавший начать соревнов. Он бросал вызов любому из желающих вступить с ним в единоборство. Отозвавшийся на вызов всадник становился лицом к противнику на расстоянии, достаточном для разгона лошади, после чего оба всадника бросали своих лошадей навстречу друг другу, сталкивая их грудью и пытаясь заставить противника отступить. Одержавший победу после трех таких попыток приобретал право на вызов очередного всадника. Эта опасная по своим последствиям конноспортивная игра была распространена в нек-рых районах Грузии, но в настоящее время не культивируется.

Мшвилдосноба (стрельба из лука). С древнейших времен в быту грузин стрельба из лука занимала большое место. Археологическими и этнографическими исследованиями установлено, что луки применялись и большие и малые, деревянные и составные из различных материалов. Наконечники стрел изготовлялись из кремня, дерева, обсидиана, кости, бронзы, железа и имели различные формы в зависимости от их назначения. Мшвилдосноба широко использовалась в военном деле. В нек-рых районах Грузии сторожевые и оборонительные башни строились на расстоянии полета стрелы. Лук в Грузии как оружие сохранился и после появления огнестрельного оружия. В XVIII в. была запрещена стрельба из огнестрельного оружия при охоте на джейранов, и для охоты применялись исключительно лук и стрелы. Особенно долго сохранялась стрельба из лука в горных районах Грузии. В настоящее время мшвилдосноба включена в физкультурный комплекс "Готов к труду и обороне СССР" по Грузинской республике, и по этому виду спорта проводятся спортивные состязания.

Парикаоба - хевсурское фехтование на шашках со щитами, носит характер дружеского, бескровного поединка. Такие поединки устраивались между хевсурами-односельчанами, большей частью принадлежавшими к одной фамилии. Парикаоба имела для участников тренировочно-соревновательный характер, а для окружающих - поучительно-зрелищный. Парикаоба устраивалась обычно во время собраний мужского населения или во время религиозных празднеств. Пой проводился с нанесением ударов плашмя или обухом. Поражаемое пространство в поединке парикаоба - голова, плечи, руки от плечевого сустава до запястья (исключая локоть), а иногда и бедра. Дети использовали для фехтования деревянные шашки и щит. Пережитки общинного строя - частые междоусобицы грузин-горцев - придавали военно-прикладную направленность системе физич. воспитания молодежи. Важное место в этой системе занимало хевсурское фехтование: парикаоба и чра-чрилоба. Характерными элементами хевсурского фехтовального боя (парикаоба и чра-чрилоба) являлись: анфасная стойка, обеспечивающая уменьшение поражаемого пространства по высоте; передвижения посредством мелких скачкообразных шагов; держание оружия (щита и шашки) перед собой при постоянном сближении обеих рук, благодаря чему шашка и щит превращались по существу в единое комбинированное оружие, а поражаемое пространство значительно уменьшалось и по ширине; нанесение лини. легких режущих ран; отсутствие уколов, отходов назад и выпадов. Теперь парикаоба как средство физич. воспитания не культивируется.

Национальные виды спорта - парикаоба, хевсунское фехтование (Грузия)

Прыжок с шестом в длину. Использование в Грузии этого упражнения как средства массовой переправы через речки засвидетельствовано еще в XVII в. В Грузни, особенно в ее горной части, для прыжков через широкие препятствия издавна использовали длинные шесты. Этот вид прыжка имел прикладное значение, но одновременно применялся и в качестве сродства физич. воспитания. Для грузинской сельской молодежи этот вид прыжка и в настоящее время является одним из любимых физич. упражнений. Прыжки с шестом в длину, прививая занимающимся полезный спортивно-двигательный навык, способствуют воспитанию ценных физич. и волевых качеств.

Спуск с гор на коротких детских лыжах. В горных районах Грузии среди юношей давно ужо бытует особый вид горных детских лыж, применяемых исключительно для спуска со снежных гор. Эти лыжи в Тушети используются также летом для скольжения со склонов гор, покрытых выжженной солнцем травой. Скоростной спуск на таких лыжах - ценное средство физич. воспитания юношей, т. к. сравнительно сложная техника спуска обеспечивает развитие важных физич. и волевых качеств горнолыжника.

Тарчиа (от арабского возвращение) - конноспортивная игра с шарфом. Эта игра имела распространение преимущественно в западной Грузии, причем вместо шарфа употреблялся женский головной платок, возвращаемый его владелице победителем в этой игре. До начала игры с помощью жеребьевки составляются группы всадников, по 4 в каждой, причем один из них - преследуемый, а остальные трое - преследователи. Игра происходит на ровной квадратной площади размером 60x60 м. На стартовую линию становится преследуемый, к-рый держит в зубах шарф, а за ним выстраиваются преследователи. Судья дает два сигнала с промежутком 3 сек. По первому сигналу в поле уходит преследуемый, а по второму - преследователи, старающиеся коснуться рукой плеча преследуемого ("срезать" его), после чего последний обязан передать шарф срезавшему его игроку. Срезанный игрок после этого может стать в ряды преследователей. Цель преследуемого игрока,- находясь в поле не более 3 мин., вернуться на стартовую линию с платком в зубах. В случае если преследуемый игрок выронит шарф из зубов и не сможет поймать его на лету, он выбывает из соревнов.

Цхепбурти (от грузинского цхени - лошадь и бурти - мяч) - конноспортивная командная игра в мяч с ракетами. Эта игра имеет древнее происхождение. По литературным данным позднефеодалыюго периода, она применялась аристократами как одно из средств военно-физич. воспитания. Сейчас цхенбурти является очень популярной игрой в Грузии. Игра в цхенбурти происходит между двумя командами (по 6 всадников с каждой стороны) на ровном поле длиной 150 - 300 м и шириной 75 - 120 м. В углах игрового поля поставлены флаги высотой не ниже 2,5 м, а по лицевой линии установлены ворота (шириной 6 м, высотой 3,5 м), перед к-рыми начерчены штрафные площадки размером 20x20 м. В середине поля, поперек его, проведена линия, а в центре начерчен круг диаметром 5 м. Основной инвентарь для игры: мяч из плотной цельной резины или из резиновой камеры с кожаной покрышкой окружностью 40 см; деревянная ракета с плетеным ободком в конце при длине рукоятки 30 - 40 см и диаметре ободка 15 - 20 см. Конское снаряжение и седловка - произвольные. Цель игры - провести мяч в ворота противника, касаясь мяча лишь ракетой. Игра продолжается 20 мин. чистого времени (т. е. исключая время, затраченное на вбрасывание мяча из-за боковой линии, на штрафные и спорные броски и на др. перерывы в игре). Перерыв продолжительностью 15 мин. делит все время игры на 2 половины. Игра начинается с центра поля (старший судья подбрасывает мяч) при начале каждой половины игры и после каждого забитого мяча. Боковые судьи размещаются по боковым линиям. Игра протекает обычно в быстром темпе, отличается высокой техникой владения ракетой, построена на сложных тактич. приемах, благодаря чему представляет собой высшую школу верховой езды и увлекательное зрелище.

Национальные виды спорта - цхенбурти, национальная грузинская конно-спортивная игра

Чра-чрилоба (чроба) - старинная форма хевсурского фехтования на шашках со щитами, носившая характер дуэльного поединка. Противники, показывая свое искусство, стремились нанести друг другу удары, вызывающие легкие раны, но не угрожающие жизни и не влекущие за собой тяжелых увечий. Эта форма фехтования раньше применялась во время религиозных праздников, пиршеств, на свадьбах, поминках и т. п. Обычно поединок чра-чрилоба происходил между мужчинами из разных сел и ущелий, в основном между представителями разных родов. Основанием для чра-чрилоба могли быть старая обида и вызванная ею вражда, случайная ссора, желание удовлетворить оскорбленное самолюбие, доказать свое физич. превосходство и умение лучше владеть оружием и т. п. Поединок чра-чрилоба, согласно хевсурскому обычаю, не должен был кончаться смертельным исходом или опасной раной. Остерегаясь вызвать кровную месть, противники должны были проявлять выдержку и осторожность. Основной объект удара в этой форме фехтования - часть головы выше "трех складок лба" до макушки; здесь удару противостоят толстые черепные кости. Хевсуры, избегая причинять опасные для жизни раны, не наносили ударов в живот, плечи, в суставы, в ноги, в грудь. Если удары наносились по лицу, то раны оплачивались потерпевшему, согласно нормам обычного права - рджули. Основные элементы хевсурского фехтовального боя чра-чрилоба схожи с элементами фехтовального боя парикаоба. Теперь чра-чрилоба в республике не применяется.

Источники:

1. Энциклопедический словарь по физической культуре и спорту. Том 1. Гл. ред.- Г. И. Кукушкин. М., 'Физкультура и спорт', 1961. 368 с.