ДОБРОЛЮБОВ

ДОБРОЛЮБОВ Николай Александрович (1836 - 1861) о физическом воспитании. Д.- великий русский революционный демократ; совместно с Белинским В. Г. и Чернышевским Н. Г. обосновал материалистическое учение о единстве человеческого организма и необходимость гармонического развития человека. "Под здоровьем,- писал он,- нельзя разуметь одно только наружное благосостояние тела, а нужно понимать вообще естественное гармоническое развитие всего организма и правильное совершение всех его отправлений". В статье "Органическое развитие человека в связи с его умственной и нравственной деятельностью" Д. показал необходимость воспитания не только ума, но и тела человека. Он утверждал, что человеку присуща естественная потребность упражнять свои органы, работать. Удовлетворение же потребности организма в физич. деятельности нужно проводить систематически. Д. был твердо убежден, что воспитание, в том числе и физич. воспитание, должно быть общественным и осуществляться не в интересах отдельной личности, а в интересах общества, всего народа. Он поддержал народную игровую практику физич. воспитания, т. к. последняя способствовала развитию творческой физич. активности чело века. Одновременно с этим он резко выступил против муштры немецкой гимнастики того времени. "Жаль, - писал он, - что никто из поклонников национальной германской гимнастики - за неимением живого примера в Греции - не съездит к нам в Киргизские степи или в Башкирию. Там гимнастика процветает; своего рода олимпийские игры с борьбой и лазанием на шесты и бегом взапуски повторяются периодически". Д. полагал, что естественные движения, умеренные (дозируемые) трудовые процессы, народные игры и забавы являются лучшими средствами физич. воспитания народа.

Добролюбов Н. А.

Источники:

1. Энциклопедический словарь по физической культуре и спорту. Том 1. Гл. ред.- Г. И. Кукушкин. М., 'Физкультура и спорт', 1961. 368 с.